Sin wifi, sin facebook, sin Twitter, sin dólar...Danay Suárez ¡¿cuándo habrá Big Bang Data en Cuba?!

Hay pocos sitios como la Habana, ..Danay Suárez 

Ya sabemos que en La Habana la restricción a Internet o sea: ni wifi, ni facebook, ni Twitter... En fin,  no hay acceso libre. Hasta ahora este tema era uno más de los muchos que se ocupan los opositores y blogger dentro y fuera de Cuba. Por eso cuando escuché esta pieza rapeada de la cantante cubana Danay Suárez sobre la falta de acceso a Internet donde responsabiliza claramente el gobierno de los Castro en Cuba por tratarse de una dictadura que comenzó en 1959, realmente me impactó, pues la descubrí justo después de ver en Barcelona ( gracias a mi amiga Direlia) una exposición Big Bang Data en el CCCB, donde precisamente se mostraba el cableado de fibra óptica para Internet en todo el mundo, un mapa inmenso que ocupaba toda una sala rectangular de más de 30 metros, y me llamó la atención que la única isla del Caribe que tiene un solo cable de fibra óptica es Cuba, desde donde Danay canta con toda razón:

"Hay pocos sitios como la Habana,

sin  wifi, sin facebook, sin Twitter,  sin dólar..."

Mapa de cables de fibras ópticas de Internet que no tocan a Cuba.

Timo Arnall...2014, obra expuesta en el museo de Centro de arte Contemporáneo de Barcelona CCCB.

Su expo se llamaba Big Bang Data, El Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona (CCCB) explora en la exposición "Big Bang Data" el fenómeno de la explosión de datos en el que está inmerso el mundo actual desde el punto de vista de las artes, la política, la investigación, la innovación y la participación. Hablar del Big Bang Data es referirse a 2,5 trillones de bytes generados cada día hasta el punto de que en 2009 se generó la misma cantidad de datos que la Humanidad había producido en toda su historia hasta esa fecha. La exposición, que estará abierta en el CCCB hasta octubre, antes de su exhibición en la Fundación Telefónica en Madrid, aborda la "mercantilización de la intimidad" pues "las plataformas sociales de Internet construyen un perfil extremadamente detallado de nuestras preferencias y nos convierten en un producto",

Para lector tenga una idea clara de lo aislada que esta Cuba en Internet, pongo una imagen del cableado de las islas del Caribe que rodean a Cuba...República Dominica, Puerto Ricoy las Antillas menores  y todas son tocadas por varias conecciones ópticas. Cuba por un sólo cable desde Caracas,,Venezuela  llamado Alba-1. Gracias a la cultura continuada de desinformación castrista.

Si la novela fue la forma cultural del siglo XIX y el cine lo fue en el siglo XX, la base de datos es la forma cultural del siglo XXI". José Luis de Vicente. Curador de la Expo  Big Bang Data.

Brindis reflexivo con mis lectores en noche vieja. Feliz 2014.

    Diseño de Helena Rohner. Su feliz 2014.

Dedicando un tiempo muy parcial a mi blog, este año he aumentado seguidores  en todas las redes sociales, hasta llegar a 260 en total. Seguidores  hispanos procedentes de 142 países,  habituales de mis post en estas redes: Facebook (muro y página), Twitter y blogger...Motivo para estar feliz, en 2013.

Para alguien que escribe por vocación y le interesa compartir su curiosidad en varios temas, es una fiesta saber que además, no sólo me leen, sino que comparten mis obsesiones con sus amigos.  Los/me gusta y sus comentarios, son un pequeño espaldarazo a esta necesidad de transmitir por momentos,  mi vida en Europa, exilios y nostalgia sobre Cuba, donde no he vuelvo desde 1999, o sea, el siglo pasado. No hace un siglo, pero como si lo fuera.

Las redes me han hecho perder amigos que no eran necesarios, sobre todo después que me separé, y decidieron ignorarme, y sé lo agradezco,  pues han sido sinceros, no tenían porque seguir cerca. También me ha mantenido amigos que como Julián y Abigail en República Dominicana, Helen, en  Noruega, Ana en Califorma, Beate, en Etiopía, Evaristo e Ivon Almirall, en Cánada;  me ha tiene informado de Ramón Fernández Larrea y Magda, José Antonio Quesada,  en Miami, que antes los tenía aquí, en Barcelona; me  ha devuelto de la infancia a Mercedes Duarte, también en Miami; me hace no olvidar que tengo un cocinero extraordinario en Washington, Raynold Mendizabal que espera por mi visita;  me mantiene cerca a Sergio y Carmen que viven y dan clases en  el norte de Brasil; sin olvidar,  Yolanda Iduate, en  Puerto Rico; más Fidel y Tania en la bellísima Prato, cerca de Florencia, y a vivita, en Egipto; y más cercano en Madrid: a Athanai e Ileana, a Alejandro Gutiérrez, al Boris Larramendi, a Bruno Galindo, Fidel, un ejército que no cabe aquí.

Este año publicar en el blog me descubrió a las poetas: Betzabé Covarrubias y  Lizabel Mónica; a la ilustradora Danelys Sidron y  la agitadora cultura: Selene Perdomo. Con residencias en  Méjico, Pricenton,   New York, y la última, en Barcelona,  entre otros tantos. En especial, me devolvió a Yusil Gascón, que es de las pocas personas que vio comenzar mi carrera de escritor junto al pintor Carlos Quintana hace 25 años en una ciudad más allá del Atlántico.

Algo que me llenó de orgullo fue cuando alguien que consideró mi maestro y guía literario, el poeta y novelista Ernesto Santana Saldivar, quien me puso en la mano por vez primera  un libro de José Lezama Lima  y luego me dejó una biografía de James Joyce; me escribió desde Miami ... "Arse:  felicidades por el fin de año. Estoy en Miami, llevo dos meses dando vueltas por EU y regreso a Cuba. He podido ver tu blog y leerlo con detenimiento, copié mil cosas. Muy bueno. Un beso para Maya y un fuerte abrazo para ti, que seguro tendrán un buen año 2014, Santana" 

No engaño a nadie si les digo que me gustaría llegar a muchos más lectores y recuperar más amigos para el 2014. Pero los fieles lectores que tengo, más de 174 280 hasta  hoy 31 de diciembre,  en dos años, son mis cariños y me encantaría poder mantenerlos, son jamón Serrano de Huelva, los quiero a morir, miel y mamey para todos como dice Odette Casamayor desde una ciudad de la unión americana, Gracias.

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Indignados en Cuba y España: de dictaduras y democracias

"El poder político emana

del cañón del revólver".

Mao Tse Tung, 1936

El 5 de mayo de este mes el ciudadano cubano Juan Wilfredo Soto García, estaba en una plaza pública en la provincia de Villa Clara, Cuba, se negó a ser humillado por un policía nacional y recibió una paliza; como consecuencia de ésta murió tres días más tarde.

Hace cuatro días (Domingo, 15 de mayo) los jóvenes españoles universitarios se concentraron en la Puerta del Sol, en Madrid, a través de las redes sociales, la policía los echó por la noche de forma violenta y arrestó a una veintena, así comenzó el movimiento 15M o Spanish Revolution.

En Cuba solo se ha protestado por el abuso indiscriminado de las fuerzas policiales cubanas a través de twitter, facebook y blogs. Un grupo minoritario de opositores al gobierno dentro de la isla han perdido el miedo a las palabras y han denunciado al gobierno usando el state-of-the-art de las tecnologías de la información, como si del primer mundo se tratara, también muchos de los que vivimos en el extranjero hacemos uso de éstas aunque sepamos que no incidiremos directamente en esa realidad social. No obstante, la mayoría de los universitarios cubanos, por no perder ese estatus o porque tienen inoculado el miedo desde que nacen en una dictadura, no se atreven a salir a la calle por temor a represiones, incluso los familiares de Wilfredo Soto se prestan  tele a apoyar la versión oficial del gobierno, de “muerte por causas naturales, porque estaba muy enfermo". A pesar de estos mismos familiares  haber secundado la versión de paliza  policial que el reverendo bautista Mario Félix Lleonart (@maritovoz) les narró en la funeraria en el velatorio de Wilfredo.

En España, en cambio, varios días después del desalojo,  duermen en jaimas improvisadas en la Puerta del Sol, más de trescientos jóvenes. Ahora llaman a este espacio: Puerta de la Solución y más de tres mil jóvenes les apoyan en cada convocatoria diaria; ah, ha habido detenidos, 18 exactamente quienes poco después fueron puestos en libertad con cargos leves por pelearse con la policía. A pesar de las diferencias abismales con Cuba, Barcelona, Valencia, Sevilla y otras ciudades  de España se han alzado unas tras otras tras el movimiento Democracia Real Ya, nombre elegido para agrupar a todos estos jóvenes indignados por la indefensión del ciudadano de a pie, por las ayudas que el gobierno les ha dado a los bancos tras la crisis,  y a ellos, con una tasa de paro del más de 40% entre los jóvenes, nadie los apoya ni prepara un futuro. Por cierto, a diferencia de la tele controlada por el estado represivo cubano, aquí todos tienen derecho a hablar constantemente por todos los medios de comunicación tradicionales radio, tv, y prensa escrita.

Ironías de la vida real, los jóvenes españoles no piden el voto para ningún partido político específico, sino exigen que se renueve el sistema de gobierno, cualquiera que sea la opción política que dirija, algunos tienen carreras o las tendrán pero no posibilidad real de ser empleados. Todo esto sería perfectamente razonable que lo exigieran los jóvenes en toda Cuba, por vivir en un país sin futuro, con solo un partido político al que reelegir, el único oficial desde hace más de 50 años: EL PARTIDO COMUNISTA DE CUBA. 

Entrevista al Pastor Bautista amigo personal de Juan Wilfredo Soto García Un valioso texto que aclara con detalle que pasó

Entrevista al Pastor Bautista amigo personal de Juan Wilfredo Soto García. Un valioso texto que aclara con detalle ¿que pasó?

Radio Nederland entrevista a Mario Félix Lleonart.

Publicado el 10 mayo, 2011 por marcoaguilar

Alejandro Pintamalli.- Sr. Lleonart, ¿qué le dijo y cómo encontró Ud. a Juan Wilfredo Soto?

Mario Félix Lleonart.- En la mañana del pasado jueves, yo me encontraba acompañando a un familiar en el hospital oncológico de Santa Clara, y hay un momento en que yo salgo con mi familiar a la calle y en ese momento va pasando frente al hospital Juan Wilfredo, él iba montado en lo que en Cuba llamamos un bici-taxi y se dirigía hacia el hospital donde él iba a ser atendido, que es otro hospital, no al oncológico donde yo estaba. Cuando él me divisa, detiene la marcha del bici taxi y se acerca muy agitado y me dice, evidentemente sumamente adolorido, que había sido víctima hacía dos minutos de una golpiza muy fuerte en el parque de Santa Clara, que unos policías lo habían golpeado y que sobre todo le dolía mucho la espalda porque lo habían golpeado con lo que nosotros llamamos “tonfas”, que son una especie de bastones que tiene la policía; él estaba muy adolorido y en ese momento corría rumbo al hospital buscando ayuda. Yo lamentablemente no pude acompañarlo al hospital y eso hoy me pesa muchísimo, ya que yo me encontraba acompañando a un familiar, pero él me pidió por lo menos que llamara a sus amigos y a su familia y les dijera que él iba rumbo al hospital para que fueran a ayudarle. Hice otra cosa adicionalmente, yo tengo una cuenta en Twitter en la cual escribo directamente desde mi celular, únicamente para ocasiones muy urgentes como era este caso. Posiblemente la primera noticia de Juan Wilfredo, si Uds. se fijan, tal vez sería la primera referencia aunque lejos estaba yo de imaginarme que esa golpiza daría como resultado la muerte de Juan Wilfredo.

AP.- La información que nos llega es bastante confusa, se habla de que él es detenido, al momento de la detención hay testigos que dicen haber visto una golpiza, ¿esto habría ocurrido al momento de la detención y luego es trasladado al hospital o lo trasladan cuando ya había sido detenido desde la Comisaría?

ML.-Yo no sabría decirle si él venía directamente del parque o de la comisaría. Yo lo que puedo decir es que él se estaba trasladando, él mismo en ese bici-taxi, él solo, no estaba bajo ninguna custodia policial ni nada por el estilo, él no me precisó si del parque lo habían llevado a una comisaría, es muy posible porque hay una comisaría cerca del parque, es probable, pero yo no podría darle el detalle si él venía directamente del parque o de la comisaría. Pienso que haya sido de la comisaría porque no encuentro lógico que lo hayan dejado libre en el momento, lo único que puedo decir es que a lo que él me hizo referencia es que unos minutos antes había sido víctima de la golpiza en el parque.

AP.- Ud. debe estar al tanto también que hubo la referencia de un médico quien dice haber descartado los signos de violencia y haber atribuido su muerte a una pancreatitis. En cualquier caso, ¿Ud. estaba al tanto de los problemas de salud de Juan Wilfredo Soto?

ML.- Sí, yo estaba muy al tanto de los problemas de salud de Juan Wilfredo Soto. Además de ser su amigo y líder espiritual ya que también soy pastor bautista, estaba muy preocupado por sus problemas de salud e incluso poseía un resumen de la historia clínica de Juan Wilfredo porque yo estaba ayudándole en tratar de conseguir algunos medicamentes para sus fuertes padecimientos, de hipertensión, problemas del corazón, padecía también de gota y de diabetes melitus tipo 2, pero hasta el momento nunca se había dado nada al páncreas. Era un hombre enfermo, pero estoy convencido de que lo que promovió su muerte fue sencillamente la paliza que le dieron, la confirmación para mí de que recibió una fuerte paliza fue que murió el sábado en la noche.

AP.- Ud. lo conocía y era amigo, ¿quién era Juan Wilfredo Soto y qué tipo de actividad desarrollaba?

ML.- Conocí a Juan Wilfredo Soto el año pasado cuando el Sr. Guillermo Fariñas se encontraba en huelga de hambre. Yo con mi trabajo pastoral iba al hospital, iba a visitar a Guillermo Fariñas muy preocupado por aquella situación, llorando para que tuviera un fin afortunado, como gracias a Dios finalmente tuvo ya que los 75 presos ya están excarcelados y Guillermo Fariñas no murió en el intento, como se suponía. Ahí conocí yo a Juan Wilfredo, porque cada vez que yo me trasladaba al hospital este hombre estaba ahí, fielmente en el hospital tratando de cuidar a su amigo Guillermo Fariñas, haciendo como una guardia constante. Me llamaba mucho la atención porque este hombre se veía muy enfermo, muy hinchadas sus piernas, evidentemente era un amigo muy fiel de Guillermo Fariñas. Allí entablé una relación de amistad con él ya que me llamó poderosamente la atención cómo él siendo un hombre enfermo sin embargo estaba tan al tanto de su amigo Guillermo Fariñas. A partir de ahí nace esa amistad donde, le preciso, yo tenía una preocupación de índole espiritual en primer lugar por Juan Wilfredo por mi fe cristiana, pero también una preocupación por su salud física al punto de que yo había tomado una copia de su historia clínica para enviarla a pastores amigos en el exterior para que me enviasen medicamentos. Por eso puedo decir que estaba muy al tanto de su salud, muy deplorable, de eso no cabe duda alguna aunque hasta el momento en su historia clínica no había ninguna referencia a algún padecimiento del páncreas, sí del corazón, de gota, de diabetes, de hipertensión pero hasta el momento no había nada del páncreas. Lo que considero es que aunque la salud de Juan Wilfredo era delicada, precisamente por ser una salud delicada esa golpiza fue la que lo llevó a la muerte, es lo más lógico.

AP.- Ud. no sabe en todo caso si quienes le propinaron esa golpiza estaban al tanto de la situación de salud grave que padecía Juan Wilfredo Soto. ¿Ha podido saber el por qué de esa golpiza en todo caso?

ML.- Yo pienso, quiero pensar, que por supuesto los agentes que le golpearon desconocían que Juan Wilfredo tenía una salud tan deplorable. Quien viera a Juan Wilfredo no podía pensar que estaba tan quebrantado de su salud, porque Juan Wilfredo era un hombre corpulento, grande, aparentemente fuerte, y tal vez ellos basados en lo que veían sus ojos pensaron que este hombre podía soportar perfectamente una golpiza a la que están acostumbrados ya, porque hay que decir que aquí lo excepcional es que Juan Wilfredo murió pero esas golpizas no son excepcionales, ellos están acostumbrados a dar a muchas personas. Precisamente yo como pastor he estado condenando todo este tipo de golpizas, quien revise mi blog ‘Cubano confesante’ o mi cuenta en Twitter se dará cuenta que manifiesto constantemente esta preocupación por la violencia que está teniendo lugar en nuestras calles, y que considero que el general Raúl Castro promovió en su discurso al VI Congreso del Partido cuando él dice que lo que nunca van a negar será el derecho al pueblo a defender a su revolución en las calles y plazas. Yo entiendo eso como que él está diciendo que cualquier persona que quiera golpear o incluso matar a otra en la calle porque considere que está atentando contra la revolución, él como gobernante no le va a negar ese derecho, lo cual considero sumamente injusto porque los gobernantes deben estar para velar por la ley y el orden y no para suscitar precisamente lo contrario.

Yo creo que los guardias hicieron lo que estaban acostumbrados a hacer y quiero pensar que esos policías no conocían el estado de salud de Juan Wilfredo, no lo habrían golpeado como lo golpearon. Según las referencias, a él lo esposan, le golpean en sus piernas esposado ya con esos bastones que aquí en Cuba llamamos “tonfas”, él cae de rodillas y entonces le empiezan a golpear de una manera muy fuerte en su espalda. Yo no pude ver eso, eso son referencias que me dan las personas posteriormente, sobre todo hablando en el funeral, lo que sí puedo decir es que Juan Wilfredo cuando va pasando frente a mí y se detiene muy adolorido, me comenta de esa fuerte golpiza. No pensé que esa golpiza fuera a traer su muerte, de lo contrario yo habría hasta dejado el familiar que yo estaba acompañando a que me esperara y hubiera ido con él hasta el hospital. Ahora me pesa muchísimo en mi conciencia no haberme montado con él en el bici-taxi pero repito estuve en una situación muy difícil porque estaba entre mi familiar y Juan Wilfredo. Este hombre, aunque no me mostró la espalda, sí en sus ojos, en su cara, en sus facciones iba totalmente adolorido. El familiar que yo estaba acompañando también lo escuchó y se quedó sumamente conmocionado por esto. Ayer precisamente hablando yo con mi familiar, me dijo que había dicho “Me han matado”, yo esta frase no la recordaba pero parece que sí, que posiblemente me la dijo pero lo único que yo no la interpreté literalmente, pero ahora entiendo que literalmente Juan Wilfredo me estaba diciendo, “me han matado”.

AP.- Ud. asistió también al funeral, ¿allí se pudo saber con más precisión el motivo de la detención y de la golpiza, más allá de que sabemos que forma parte de la disidencia, era muy cercano a Fariñas, pero pudo saber el por qué?

ML.- Juan Wilfredo iba tan adolorido en aquel momento del jueves que él sólo me precisó cuando yo le pregunté “pero ¿y esa golpiza?”, él me dijo “porque yo protesté y reclamé mis derechos allí en el parque”. En esos momentos la prioridad era su dolor físico, y por lo tanto él se detiene para pedirme que yo llame a sus familiares y amigos para que se dirijan al hospital, pero no se detiene para darme todos los detalles como consecuencia del dolor que él llevaba. Ayer en el funeral muchas personas cuentan allí qué fue lo que sucedió. Resulta que un policía le dice a Juan Wilfredo que tiene que marcharse del lugar donde él estaba de pie, en los bajos del cine frente al parque de Santa Clara y Juan Wilfredo se niega, dice “Yo soy un hombre libre, este es un lugar público, yo no tengo que moverme de aquí”. Cuando él da esta respuesta, el policía llama a otro policía y acuden a la violencia. De sobras sé por el tiempo que llevaba conociéndolo que Juan Wilfredo tiene entre sus presupuestos la no violencia, es un hombre que estaba en contra de la violencia, por lo tanto no creo jamás que Juan Wilfredo haya sido violento contra estos agentes del orden. Él simplemente se negó a marcharse aludiendo a su libertad como ciudadano y estos hombres arremetieron contra él con violencia. Lo esposaron y lo golpearon fuertemente, sobre todo por la espalda, con esos instrumentos que nosotros llamamos “tonfas”, que son los bastones que ellos portan.

Emigración: Made in China

No son pocos los que se quejan de la arribada de la emigración china a las ciudades españolas. Lo curioso, que roza la hipocresía en muchos casos, es que los mismos comerciantes españoles grandes y pequeños propiciaron la llegada de los asiáticos importando durante los años ochenta y noventa material Made in China a bajo costo. Durante años, Zara (cuyo dueño, Amancio Ortega, es el número siete de los más ricos de la Lista Forbes de marzo 2011), Mango, Adolfo Domínguez y otros, han utilizado mano de obra china para sus productos. Los chinos, por su parte, utilizaron a éstos para entrar en este país como en un Caballo de Troya griego. Ahora, cuando dominan a la perfección los gustos y las debilidades del mercado español, han aterrizado, y se han colado por las grietas del sistema.

He experimentado esa evolución de cerca en un barrio barcelonés donde vivo desde hace diez años: Gràcia.

Una catalana me dijo en el 2001 cuando buscaba piso que no lo hiciera en Gràcia porque eran muy catalanistas y me sería difícil encontrar algo, no fue exactamente así, pero sí noté que era un barrio donde la emigración latina, árabe y asiática no era frecuente en la convivencia cotidiana, solo los pakistaníes comenzaban a administrar pequeños supermercados con flexibilidad horaria los fines de semana.

Exígete mucho a ti mismo y espera poco de los demás. Así te ahorrarás disgustos. Confucio

En cambio, los chinos fueron llegando más tarde, y comenzaron con los antiguos negocios de "Todo a cien", luego con los restaurantes de comida china, y de ahí pasaron a las cafeterías de barrio, sustituyendo a las catalanas de toda la vida y a otros restaurantes donde, para asombro de muchos, mantienen el eje de la cocina tradicional catalana: calçots, paella, escalivada, crema catalana o bacallà a la llauna, muy lejos de los tópicos restaurantes chinos de dragones en las puertas, se han hecho con las fruterías, las peluquerías, los negocios de uñas postizas, masajes, etc. Han flexibilizado y bajado precios, abren más temprano bares y

Azúcar Amarga: El miedo es más dulce que la sangre

Vivía en la Habana Vieja cuando este barrio se rebeló espontáneamente el 12 de agosto de 1994. Las autoridades no podían creer que casi tres mil personas en las cercanías de la Avenida del Puerto de La Habana gritaran sin pudor y sin miedo ¡Abajo la dictadura!¡Abajo Fidel!, después de que el gobierno cerrara los accesos a las lanchas de Regla.  La gente estaba acampada allí desde el 4 de agosto, ese día se habían intentado llevar una de estas lanchas hasta aguas internacionales donde las autoridades norteamericanas los trasladarían a Estados Unidos.

Confieso que no estuve desde el principio, estaba en casa y por el balcón escuché a unos adolescentes relatando a gritos lo que en la Avenida del Puerto sucedía. Nosotros cogimos las bicicletas y salimos disparados para allá, ocupando una porción de historia de la ciudad que no pensé vivir.

Esta rebelión se fue extendiendo de La Habana Vieja a Centro Habana, pero allí el asalto a los comercios y la destrucción de parte del mobiliario urbano sirvió para que partidarios del régimen pudiesen calificarla por la tele como vandálica y no política, aunque parte de ese mobiliario era utilizado (sobre todo los latones de basura de metal) para enfrentarse a los militares, a la policía y a otros grupos civiles de represión  autorizados por el gobierno.

La falta de apoyo de gente de otros barrios y por supuesto de los jóvenes universitarios, junto con la precariedad del transporte en Cuba que rompe la espontaneidad de traslado inmediato, y sin duda alguna, la eficacia del ejército y la policía que vallaron y aislaron Centro Habana y La Habana Vieja con tanques; hicieron fracasar este proceso que pudo tener el mismo final que ha tenido hoy, 11 de febrero de 2011, la caída de Hosni Mubarak.  

Al final, muchos de los mismos manifestantes, cuando apareció Fidel Castro por la zona con sus militares,  pasaron de gritar ¡Abajo Fidel! a gritar, ¡Viva Fidel!, un acto del que fui

¿Engramas?

Con un email en recibidos o un mensaje por Facebook o Twitter, te quedas en una pieza al recuperar un rostro perdido tras el exilio, incluso desde antes, desde la adolescencia. Hay una extraña alegría en el archivo de los recuerdos y todo tu cuerpo vuelve a las historias que creías pasadas y olvidadas.

No es la misma carne, pero sus recuerdos asociados a esa figura te iluminan por dentro y ves que el tiempo pasa en dos direcciones. No la invitaste a volver. La red te trajo las fotos de su familia y las suyas, el entorno de su vida que no has conocido.

La palabra familia no existía cuando bailabas con ella en una fiesta o conversaban a la salida de la escuela con la ingenuidad propia de que ese cuerpo no te pertenece.

Descubres, ahora, que también la hubieses besado aunque fuera la mejor amiga de tu ex. Hoy te confiesa que ella hubiese sido la novia, tu novia y que fue la sombra velada de una fascinación muda.

Vuelves a quedar en una pieza. Es una información que no te interesa, tú solo querías recordar lo maravilloso que el pasado se conserva intacto, lo inútil que resulta tratar de modificarlo desde los emperadores chinos a los césares.

No entiendes por qué algunos se aferran en extender la adolescencia desde su realidad actual, mientras uno intenta modificar lo cuesta arriba que se hace ser Ulises...

‹‹Los recuerdos son engramas. ¿Y eso qué es?

Son como cicatrices en la cabeza. Y entonces vio

una fila de personas con escoplo de carpintero haciendo

cicatrices en la cabeza››.

Manuel Rivas

Mi Tweet favorito: Tengo dos patrias, Cuba y la Noche

Ya sabemos que twitter es una red social donde el mensaje de texto que envíes no puede tener más de 140 caracteres. Técnicamente se lanzó en español, en noviembre de 2009, justo hace un año, pero los twitteros, en la historia de la literatura han existido siempre bajo conceptos como aforismos, apotegmas, citas, sentencias, haikus… Que pueden encontrarse dentro de obras menores o mayores de la literatura.

En mi formación de escritor autodidacta, una de mis mayores obsesiones ha sido rastrear siempre esas líneas magistrales de escritores que me han influido donde quiera que aparezcan, incluso, soy un fan de copiar graffitis de textos. Uno de los últimos que descubrí, ilustra este post: El jazz me la pone dura.

La frase que da título a este texto, es del escritor y político José Martí, y me fascinó siempre porque asumir la noche como la patria, es de un simbolismo extraordinario, sobre todo si estás en el exilio. La línea que más me gusta para definir la poesía, la rescaté de una entrevista a José Lezama Lima: La poesía es un caracol nocturno en un rectángulo de agua. De poetas españoles, una nota de Juan Ramón Jiménez cuando estaba de viaje de novios en Nueva York me quedó grabada: ¿Es la Luna, o un anuncio de la Luna?, para mí refleja la magnitud del impacto de una ciudad en un poeta.

Fue mérito del poeta Ezra Pound, la idea de reducir una novela al tamaño de un verso, o sea, hoy un simple tweet, él no pudo, pero el graffiti habanero que más se me parece a ese concepto fue: Lina, Carlos aun te busca, que un día vi en G y 23.

Jorge Luis Borges, para mí, cerró la polémica del origen del tango: Habanera, madre del tango.

Del diario de Anaïs Nin, Henry y June, quizás porque había leído varios ensayos sobre esta hija de cubanos donde se decía que su cubanía no existía en su literatura… “yo era fundamentalmente, una cubana exótica, con encanto, sencillez y pureza. Todo lo demás era literario, intelectual.”

Vivía en Sevilla en el año 2000, sin permiso de residencia, cuando vi un graffiti con rima muy creativo: Ley de extranjería para la Reina Sofía. Para quien no esté familiarizado con la monarquía española, la reina es griega.